陶贯
陶贯 (陶貫 ) 是一个汉语词语，拼音是táo guàn，。。。
拼音读音
拼音táo guàn
怎么读
注音ㄊㄠˊ ㄍㄨㄢˋˊ
繁体陶貫
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※ 与(陶贯)相关的成语及解释：
| 墨守成规 | 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。 |
| 高耸入云 | 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 蹑手蹑脚 | 蹑：放轻脚步。形容动作很轻；有时指走路时非常小心；或偷偷地跟随。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 热气腾腾 | 热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
| 一偏之论 | 偏于一面的议论。 |
| 好来好去 | 善始善终。 |
| 万家灯火 | 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
| 兵无斗志 | 士兵缺乏作战的决心和勇气。 |
| 忧愤成疾 | 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 |
| 一刀切 | 比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。 |
| 前所未闻 | 从来没有听说过。 |
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