榕树网词典孛孛丁孛孛丁的拼音
dīng

孛孛丁


孛孛丁 (孛孛丁 ) 是一个汉语词语,拼音是bó bó dīng,。。。

孛孛丁

拼音读音

拼音bó bó dīng

怎么读

注音ㄅㄛˊ ㄅㄛˊ ㄉ一ㄥˊ


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※ 与(孛孛丁)相关的成语及解释:
血气方刚 形容年轻人精力正旺盛。血气:指精力;方:正;刚:旺盛。
朝思暮想 从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。
绳之以法 绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。
释车下走 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。
知无不言,言无不听 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。
自力更生 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
暮史朝经 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
绳锯木断 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。
辞简意足 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。
凤毛麟角 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。
万无一失 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。
自食其果 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
祖传秘方 指祖先遗传下来的秘密配方。
粗服乱头 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。
欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
细水长流 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。

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