肠里出来肠里热
肠里出来肠里热 (肠里出来肠里热 ) 是一个汉语词语，拼音是cháng lǐ chū lái cháng lǐ rè，。。。
拼音读音
拼音cháng lǐ chū lái cháng lǐ rè
怎么读
注音ㄔㄤˊ ㄌ一ˇ ㄔㄨ ㄌㄞˊ ㄔㄤˊ ㄌ一ˇ ㄖㄜˋˊ
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※ 与(肠里出来肠里热)相关的成语及解释：
| 因材施教 | 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 食不充口 | 见“食不餬口”。 |
| 鸥鸟不下 | 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 目不转睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 轻重缓急 | 缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 薪尽火灭 | 薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 单刀直入 | 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 轰轰烈烈 | 轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。 |
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