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※ 与(避次)相关的成语及解释：
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 不辱使命 | 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 信及豚鱼 | 及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 笃近举远 | 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 过甚其词 | 话说得太过分；与实际不相符。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 饿殍遍野 | 殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 豁然开朗 | 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |
| 搬弄是非 | 搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。 |
| 无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 连抵其隙 | 连续攻击他谈话中的漏洞。 |
| 及时雨 | 指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。 |
| 翻手为云，覆手为雨 | 形容人反复无常或惯于耍手段。 |
| 徒读父书 | 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。 |
| 推波助澜 | 使水掀起波浪。比喻从旁鼓动；助长其声势；使事态扩大。澜：大波浪。 |
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