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※ 与(富安)相关的成语及解释:
| 屈指可数 | 扳着手指就可以数清楚。 |
| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 食不充口 | 见“食不餬口”。 |
| 进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 短寿促命 | 短命早死,要命。 |
| 以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
| 成己成物 | 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 生气勃勃 | 生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
| 弊多利少 | 指弊端超过有利。 |
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