得丧
得丧 (得喪 ) 是一个汉语词语，拼音是de sàng，。。。
拼音读音
拼音de sàng
怎么读
注音˙ㄉㄜ ㄙㄤˋˊ
繁体得喪
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※ 与(得丧)相关的成语及解释：
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 因噎废食 | 噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 有风有化 | 谓有教育意义。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 遥遥无期 | 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
| 广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 解甲归田 | 解：脱下；甲：铠甲。脱掉军装；回家种地。 |
| 一时无两 | 无两：没有第二个。即没有可以相比的。 |
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