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※ 与(而已)相关的成语及解释：
| 素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。 |
| 不屑一顾 | 不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
| 望风扑影 | 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 气充志骄 | 谓心满意得，骄傲自大。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 同心合力 | 团结一致，共同努力。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。 |
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