榕树网词典二一添作五二一添作五的拼音
èrtiānzuò

二一添作五


二一添作五 (二一添作五 ) 是一个汉语词语,拼音是èr yī tiān zuò wǔ,。。。

二一添作五

拼音读音

拼音èr yī tiān zuò wǔ

怎么读

注音ㄦˋ 一 ㄊ一ㄢ ㄗㄨㄛˋ ㄨˇˊ


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※ 与(二一添作五)相关的成语及解释:
抱头鼠窜 窜:逃跑;乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
自怨自艾 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。
不二法门 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。
举世混浊 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
名重一时 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。
不三不四 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。
凤毛麟角 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。
九霄云外 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
发号施令 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
光前裕后 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
舞刀跃马 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
心上心下 形容心神不安。
升官发财 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
可有可无 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。

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