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※ 与(百战不殆)相关的成语及解释：
| 卬首信眉 | 信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 气吞牛斗 | 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 遥遥无期 | 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
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