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※ 与(攫取)相关的成语及解释:
| 博通经籍 | 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
| 直言贾祸 | 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
| 嘘寒问暖 | 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。 |
| 富贵不淫,威武不屈 | 富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 喟然长叹 | 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
| 目不转睛 | 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
| 大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
| 韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
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