惑蛊
惑蛊 (惑蠱 ) 是一个汉语词语,拼音是huò gǔ,。。。
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拼音读音
拼音huò gǔ
怎么读
注音ㄏㄨㄛˋ ㄍㄨˇˊ
繁体惑蠱
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在线汉字转拼音
※ 与(惑蛊)相关的成语及解释:
| 谈笑风生 | 形容谈话时有说有笑;饶有兴趣;气氛热烈。风生:有兴致;很风趣。 |
| 徘徊观望 | 徘徊:来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。 |
| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
| 一朝权在手,便把令来行 | 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
| 学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
| 满腹经纶 | 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
| 富贵不淫,威武不屈 | 富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 尾生之信 | 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 扬幡擂鼓 | 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 群龙无首 | 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 牛刀小试 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
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