源殊派异
意思解释
基本解释水的源头与支流不相同。比喻各学派的来历和特征互不相同,各有自己的一套。
出处宋·吴自牧《梦粱录·浙江》:“源殊派异,无所适从,索隐探微,宜伸确论。”
基础信息
拼音yuán shū pài yì
注音ㄩㄢˊ ㄕㄨ ㄆㄞˋ 一ˋ
繁体源殊派異
感情源殊派异是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
字义分解
推荐成语
- 双凫一雁(意思解释)
- 刚正不阿(意思解释)
- 不敢苟同(意思解释)
- 长命富贵(意思解释)
- 名重一时(意思解释)
- 敏而好学(意思解释)
- 高步阔视(意思解释)
- 凡事预则立,不预则废(意思解释)
- 夷为平地(意思解释)
- 正人君子(意思解释)
- 形影相吊(意思解释)
- 悬石程书(意思解释)
- 流里流气(意思解释)
- 龙驭上宾(意思解释)
- 古往今来(意思解释)
- 聪明反被聪明误(意思解释)
- 似是而非(意思解释)
- 立竿见影(意思解释)
- 善善恶恶(意思解释)
- 南征北战,东荡西杀(意思解释)
- 心小志大(意思解释)
- 一览无余(意思解释)
- 老牛舐犊(意思解释)
- 单刀直入(意思解释)
- 魂飞天外(意思解释)
- 为虎作伥(意思解释)
- 无计可施(意思解释)
- 豁然开朗(意思解释)
- 湖海飘零(意思解释)
- 十八层地狱(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 经帮纬国 | 经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
| 空空荡荡 | 形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
| 人才济济 | 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
| 严阵以待 | 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
| 安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
| 魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 怜香惜玉 | 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 珠联璧合 | 珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。 |
| 天下为一 | 一:统一。指国家统一 |