| 成语 |
解释 |
| 俯拾即是 |
俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。 |
| 枝对叶比 |
枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
| 乌合之众 |
合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 穷家富路 |
指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 户限为穿 |
户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 处实效功 |
处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 千锤打锣，一锤定音 |
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 主忧臣劳 |
忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 连编累牍 |
牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 必由之路 |
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 庖丁解牛 |
庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 过而能改 |
有了错误就能改正。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 夷为平地 |
夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 满招损，谦受益 |
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 国无宁日 |
宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 兵微将寡 |
微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后，追求上进。 |
| 鲜血淋漓 |
淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 韩信将兵，多多益善 |
将：统率，指挥。比喻越多越好。 |