| 成语 |
解释 |
| 歌功颂德 |
颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。 |
| 混淆是非 |
把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。 |
| 乐道安命 |
乐守正道而安于天命。 |
| 畏缩不前 |
畏惧退缩，不敢前进。 |
| 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 杨柳依依 |
杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 秣马厉兵 |
磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 安于现状 |
安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 夫唱妇随 |
唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 神出鬼入 |
出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 算尽锱铢 |
算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 经纬天下 |
经，纬：治理。指治理国家。 |
| 土木形骸 |
形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 反治其身 |
治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 本末倒置 |
本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 抱恨黄泉 |
黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 赴汤蹈火 |
赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 心旷神怡 |
心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 令人作呕 |
呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 凹凸不平 |
形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 歌舞升平 |
边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |