诘究本末的成语故事

拼音jí jiū běn mò
基本解释诘究:详细追究;本末:缘由。详细追究事物的始末情由。
出处《新唐书·戴至德传》:“至德乃诘究本末,理直者,密为奏,终不显私恩。”
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更多成语出处和典故
※ 与(诘究本末)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 反唇相稽 | 汉 贾谊《治安策》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。” |
| 遁世离俗 | 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。” |
| 无时无刻 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“自是行忘止,食忘餐,却像掉了一件东西的,无时无刻不在心上。” |
| 源源不断 | 《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。” |
| 取而代之 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:‘彼可取而代也。’” |
| 视死如归 | 《韩非子 外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》:“三军之士,视死如归。” |
| 进锐退速 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“其进锐者,其退速。” |
| 死不开口 | 老舍《四世同堂》:“别跟我装蒜了,死不开口。打开天窗说亮话,你的小命攥在我手心里。” |
| 珠玉之论 | 《书言故事·谈论类》:“不聆珠玉之论。” |
| 便还就孤 |
