难至节见的成语故事

拼音nán zhì jié jiàn

基本解释难：灾难，祸患。节：节操。见：显露。只有大难当头时，才能显出一个人的节操。常比喻人们对国家、对民族的忠贞。

出处汉·司马迁《史记·赵世家》：“吾言已在前矣，吾欲全吾言，安得全吾身！且夫贞臣也难至而节见，忠臣也累至而行明。”

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难至节见的典故

公元前299年，推行胡服骑射而使赵国骤强的赵武灵王宣布退位，自称“主父”，立年幼的次子赵何为惠文王，封长子赵章为安阳君，命老臣肥义为相国辅政。废长立幼使赵国朝堂形成两股势力，剑拔弩张，位高权重的肥义成了政敌仇杀的对象。大臣李兑看出公子赵章觊觎王位，怕祸及肥义，劝他称病闭门、把国政交给公子成，避开这场灾祸。肥义断然拒绝：主父曾嘱咐我对主父与惠文王忠贞不渝直至老死，我已当面许诺，岂能因害怕加害而改变忠心？“且夫贞臣也难至而节见，忠臣也累至而行明”——真正的贞臣，大难临头才显出节操；真正的忠臣，身负重担才见其品行。不久，主父与惠文王同游沙丘宫，赵章与部将田不礼认为时机已到，假传主父之命召惠文王，欲在中途行刺。肥义察觉有诈，让惠文王留在宫中，自己代王先往，走入伏兵之地，死于乱刃之下，以死践了“难至节见”之言。随后公子成、李兑率兵杀赵章、诛田不礼，平定沙丘之乱。肥义的死节与文天祥《正气歌》“时穷节乃见，一一垂丹青”一脉相承，成为忠贞节操的千古典范，并被收入邯郸——“中国成语典故之都”的成语典故长卷。