人艰不拆的成语故事

拼音rén jiān bù chāi
基本解释“人生已经如此的艰难,有些事情就不要拆穿”的缩略。用于温柔地提醒他人别戳破彼此心照不宣的窘迫,也用于自嘲式打圆场。
出处典出林宥嘉2009年歌曲《说谎》歌词:“人生已经如此的艰难,有些事情就不要拆穿。”2012-2013年,网友将其压缩为“人艰不拆”,广泛流行,并入选多个年度网络流行语榜单。
人艰不拆的典故
“人生已经如此的艰难,有些事情就不要拆穿。”2009年,林宥嘉在《说谎》里唱出的这句歌词,原本是一个说谎者自我剖白的心酸。四年后,它被网友裁下前半、缩成四字——“人艰不拆”,成为中文互联网最温柔的一块遮羞布。 它的用法充满了当代生活的分寸感:朋友圈里有人晒出与收入不符的精致,评论区一句“人艰不拆”,是善意的不追问;同事的方案明显借鉴了别人的模板,领导一句“人艰不拆”,是心照不宣的放行;自己编了个小谎圆场,一句“人艰不拆”,是自我赦免的幽默。 与同期缩略语的锋利不同(细思恐极的阴冷、十动然拒的残忍),人艰不拆几乎是暖色的。语言学者认为,它的流行折射出转型期社会的集体心理:房价、职场、婚育的压力层层叠加,每个人都在勉力维持体面,“拆穿”成了成本极高的社交暴力——既然人人都有不能细看的生活,那就互相留一层窗纱。 当然,它也有被滥用的时刻:当“人艰不拆”被用来阻止正当的质疑与批评,它就从温柔变成了和稀泥。使用者的分寸感决定它的成色——用来体谅弱点,它是善良;用来遮蔽问题,它只是懦弱的谐音。
更多成语出处和典故
※ 与(人艰不拆)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 书通二酉 | 语出《太平御览》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荆州记》:“小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。” |
| 自暴自弃 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。” |
| 一钱太守 | 清·李渔《无声戏》第二回:“成都有个知府,做官极其清正,有一钱太守之名。” |
| 过了这个村,没这个店 | 清·李绿园《歧路灯》第13回:“这是送上门的。你老人家休错这主意,过这村,就没这店了。” |
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑传》第八回:“我与你家小姐陌路相逢,欲言恩,恩深难言;欲言情,又无情可言。” |
| 不得而知 | 唐 韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。” |
| 慷慨悲歌 | 晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“慷慨独悲歌,钟期信为贤。” |
| 偃旗息鼓 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》:“成都既定,以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》:“云入营,更大开门,偃旗息鼓,公军疑云有伏兵,引去。” |
| 扶摇直上 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“鹏之徙于南冥,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。” |
| 鱼死网破 | 《杜鹃山》第五场:“他就是张网捕鱼,我也拼他个鱼死网破。” |
