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夙世冤家的成语故事

拼音sù shì yuān jiā

基本解释亦作“夙世冤业”。①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。

出处宋·高晦叟《珍席放谈》下卷：“岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘夙世冤家石介。’”

夙世冤家的典故

传说夏竦被罢免宰相位后，因为他看到石介进的《德颂》序中有“追竦白麻，无不喜悦”等话语，于是怀恨在心，想要报复。于是他设立水陆道场，经常在旁边设立一个牌位，上面写着：“夙世冤家石介”，借以泄愤。

成语	历史出处
半途而废	西汉戴圣《礼记中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”
士别三日，刮目相待	晋陈寿《三国志吴志吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝宋裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
倒果为因	民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
宁为鸡口，无为牛后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
失魂丧胆	巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。”
自我批评	邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“我们不但要有自我批评的精神，还要有批评的精神。”
门当户对	宋张端义《贵耳集》中卷：“个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。”
拭目以待	明罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
兵荒马乱	明李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”