十目所视的成语故事
拼音shí mù suǒ shì
基本解释见“十目所视，十手所指”。
出处西汉·戴圣《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”
暂未找到成语十目所视 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(十目所视)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 死灰复燃 | 宋 陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。” |
| 引鬼上门 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。” |
| 取长补短 | 《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。” |
| 首身分离 | 《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。” |
| 长夜之饮 | 《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。” |
| 兵荒马乱 | 明 李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。” |
| 流离颠沛 | 宋 洪迈《容斋续笔 杜老不忘君》：“前辈谓杜少陵当流离颠沛之际，一饭未尝忘君。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 止于至善 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” |
| 角巾素服 |