才多识寡的成语故事


才多识寡

拼音cái duō shí guǎ

基本解释才:才识。识:见识。寡:少。天资高,但见识少。

出处三国·魏·刘邵《人物志》:“今子才多识寡,难乎免于今之世矣?”


才多识寡的典故

三国时期,竹林七贤之一的嵇康跟着孙登旅游,孙登问他的意图,嵇康就是不回答。他们在一起游玩了三年终于要分开时,嵇康问孙登为什么不说话。孙登说他才多识寡,给他留下赠言:“故用光在乎得薪,所以保其耀;用才在乎识真,所以全其年。”


更多成语出处和典故


※ 与(才多识寡)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
闻声相思 《鬼谷子·内揵》:“君臣上下之事,有远而亲,近而疏,就之不用,去之反求,日进前不御,遥闻声而相思。”
梦幻泡影 《金刚般若波罗蜜经 应化非真分》:“一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露,亦如电,应作如是观。”
僧多粥少 王朔《浮出海面》:“国家有困难,僧多粥少,为国分忧嘛。”
日日夜夜 洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。”
恶衣恶食 先秦 孔子《论语 里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
旧地重游 郭沫若《洪波曲》第一章:“广州,在1926年北伐的那一年,我是住过三个多月的,整整隔了十二年又到旧地重游了。”
斗唇合舌 南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上:“韩三十五老大汉向同年觅得一副使,而更学斗唇合舌。”
劳民伤财 《元史 李元礼传》:“而又劳民伤财,以奉土木。”
人心归向 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
坏法乱纪 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故天子适诸侯,必舍其祖庙,而不以礼籍入,是谓天子坏法乱纪。”