菟裘归计的成语故事
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拼音tù qiú guī jì
基本解释菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”
菟裘归计的典故
春秋时期，鲁惠公死，由继室所生的鲁隐公继位，他执政11年准备让位给鲁桓公，大夫羽父要求他杀了桓公。隐公说自己准备在菟裘造房养老。羽父反过来在桓公面前诬陷隐公，并派人刺杀了隐公。隐公的菟裘归计还没实施就被杀害了。
更多成语出处和典故
※ 与(菟裘归计)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 多才多艺 | 《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。” |
| 命中注定 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。” |
| 绳锯木断 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。” |
| 群龙无首 | 《周易 乾》：“用九，见群龙，无首，吉。” |
| 牝鸡司晨 | 《尚书 牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。” |
| 众建贤才 | 宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。” |
| 休戚是同 | 《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。” |
| 峨峨洋洋 | 语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 文治武功 | 西汉 戴圣《礼记 祭法》：“汤以宽治民而除甚虐，文王以文治，武王以武功，去民之灾，此皆有功烈于民者也。” |
| 扭直作曲 |