耳目众多的成语故事

拼音ěr mù zhòng duō

基本解释耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。

出处清石玉昆《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
交浅言深	西汉刘向《战国策赵策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
干干脆脆	曹禺《雷雨》序：“鲁大海自然要个硬性的人来演，口齿举动不要拖泥带水，干干脆脆地做下去。”
处之泰然	先秦孔子《论语雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
当仁不让	先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
喟然长叹	《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
拭目以待	明罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。”
兵无常势	先秦孙武《孙子虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
毁于一旦	南朝宋范晔《后汉书窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”