相关成语

成语 解释
引物连类 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。
斩草除根 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。
笑骂由他笑骂,好官我自为之 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。
所作所为 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
自己人 自己一方的人。指自家人或圈内人。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。
乌合之众 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
汗牛充栋 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
一哄而起 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。
聊以自慰 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
通俗易懂 广大人民群众都能懂得。
扭直作曲 比喻是非颠倒。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
欧风美雨 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
虑周藻密 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。
浅见薄识 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。
昏聩无能 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。
争分夺秒 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
末大必折 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。