米元章书山谷大悲憕赞帖赞
米元章书山谷大悲憕赞帖赞。宋代。岳珂。 我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。指示群迷，照破诸妄。如是我闻，佛说了义。诸铃杵铎，宝塔经卷。轮拂璎珞，种种所执。凡所执者，俱非有相。智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。凡所见者，俱非有著。以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。佛尚无相，何况于赞。佛身常住，即心是佛。稻麻竹苇，无限剂数。彼顶戴者，皆真实相。百千万亿，何况于身。涪皤说法，如标月指。标本在手，何者为月。宝晋写赞，如转轮王。运转随人，终不成道。我不见憕，我不执笔。非见非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即见如来。
[宋代]：岳珂
我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破诸妄。如是我闻，佛说了义。诸铃杵铎，宝塔经卷。
轮拂璎珞，种种所执。凡所执者，俱非有相。智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。
凡所见者，俱非有著。以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。
以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。佛尚无相，何况于赞。
佛身常住，即心是佛。稻麻竹苇，无限剂数。彼顶戴者，皆真实相。
百千万亿，何况于身。涪皤说法，如标月指。标本在手，何者为月。
宝晋写赞，如转轮王。运转随人，终不成道。我不见憕，我不执笔。
非见非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即见如来。
我佛住世，大開方便。有大士者，現自在身。以千手眼，一一接引。
指示群迷，照破諸妄。如是我聞，佛說了義。諸鈴杵铎，寶塔經卷。
輪拂璎珞，種種所執。凡所執者，俱非有相。智慧清淨，肉眼慧眼，佛法天眼，種種所見。
凡所見者，俱非有著。以無相故，釋諸纏縛，一切衆生，得大解脫。
以無著故，具足圓明，一切衆生，得大知見。佛尚無相，何況于贊。
佛身常住，即心是佛。稻麻竹葦，無限劑數。彼頂戴者，皆真實相。
百千萬億，何況于身。涪皤說法，如标月指。标本在手，何者為月。
寶晉寫贊，如轉輪王。運轉随人，終不成道。我不見憕，我不執筆。
非見非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即見如來。
唐代·岳珂的简介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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► 岳珂的诗(416篇) 〕
清代：
杨玉衔
今朝无酒算遣愁。酒多时、防化泪流。感身世、浮沈事，问前程、波没白鸥。
幽栖莫笑蜗庐小，似苍茫、烟海系舟。待认定、蓬莱路，借仙人、黄鹤漫游。
今朝無酒算遣愁。酒多時、防化淚流。感身世、浮沈事，問前程、波沒白鷗。
幽栖莫笑蝸廬小，似蒼茫、煙海系舟。待認定、蓬萊路，借仙人、黃鶴漫遊。
：
倪岳
宗家灯火帝城西，闽海亲劳客远携。五色云霞笼薄雾，两轮日月贯晴霓。
鱼龙照眼春犹蛰，燕雀迎人夜不栖。一笑相逢成四美，兴来聊与醉分题。
宗家燈火帝城西，閩海親勞客遠攜。五色雲霞籠薄霧，兩輪日月貫晴霓。
魚龍照眼春猶蟄，燕雀迎人夜不栖。一笑相逢成四美，興來聊與醉分題。
明代：
林俊
海山屈蟠树如织，宝瓮金茎露犹滴。一度春风一度花，如此风光那会得。
武陵天台云锦堆，禹粮尧韭同苍苔。伐毛洗髓即年岁，对花食实能几回。
海山屈蟠樹如織，寶甕金莖露猶滴。一度春風一度花，如此風光那會得。
武陵天台雲錦堆，禹糧堯韭同蒼苔。伐毛洗髓即年歲，對花食實能幾回。
明代：
郑岳
君去洞庭何处住，海门迢递接东瓯。湖田岁熟收粳稻，烟渚秋高弄钓舟。
漫说孔明无将略，早知若水是仙流。浮生万事何时尽，都把閒情付白鸥。
君去洞庭何處住，海門迢遞接東瓯。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無将略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
明代：
刘基
晚云凝，晚烟横，烟草茫茫云树平。杜鹃声，不堪听，别泪暗倾，良宵空月明。
冰蚕丝断琅玕折，湘妃竹死青冥裂。短长亭，几千程。
晚雲凝，晚煙橫，煙草茫茫雲樹平。杜鵑聲，不堪聽，别淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷琅玕折，湘妃竹死青冥裂。短長亭，幾千程。