宗门一句
宗门一句。宋代。释守卓。 宗门一句，明明独露。孰辨端倪，胡为指注。指注不真，镜像空尘。空尘何立，镜像谁入。当机则应，头头非剩。触处俱宣，句句通玄。门门宾主，互正互偏。含容透脱，千江一月。无在不在，谁憎谁爱。焕尔既明，森然不碍。不碍既明，金刚眼睛。穷幽测显，神妙体灵。妙灵不住，无生不生。是宜超越，所以纵横。
[宋代]：释守卓
宗门一句，明明独露。孰辨端倪，胡为指注。指注不真，镜像空尘。
空尘何立，镜像谁入。当机则应，头头非剩。触处俱宣，句句通玄。
门门宾主，互正互偏。含容透脱，千江一月。无在不在，谁憎谁爱。
焕尔既明，森然不碍。不碍既明，金刚眼睛。穷幽测显，神妙体灵。
妙灵不住，无生不生。是宜超越，所以纵横。
宗門一句，明明獨露。孰辨端倪，胡為指注。指注不真，鏡像空塵。
空塵何立，鏡像誰入。當機則應，頭頭非剩。觸處俱宣，句句通玄。
門門賓主，互正互偏。含容透脫，千江一月。無在不在，誰憎誰愛。
煥爾既明，森然不礙。不礙既明，金剛眼睛。窮幽測顯，神妙體靈。
妙靈不住，無生不生。是宜超越，所以縱橫。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
明代：
丘浚
秋水芦花似故乡，客中无那又重阳。篱边摘菊人应异，蓬底看山兴更长。
把酒不如前会健，登高无复少年狂。同行赖有曾光启，共买村醪醉一场。
秋水蘆花似故鄉，客中無那又重陽。籬邊摘菊人應異，蓬底看山興更長。
把酒不如前會健，登高無複少年狂。同行賴有曾光啟，共買村醪醉一場。
宋代：
周必大
曾以诗书化蜀人，更恢文教大江垠。
诸生亦有如何武，争咏三章转上闻。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，争詠三章轉上聞。
宋代：
冯去非
江湖曾是饮清波，笔染霜华秋最多。
梦里诵君新句子，觉来无奈月明何。
江湖曾是飲清波，筆染霜華秋最多。
夢裡誦君新句子，覺來無奈月明何。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。
明代：
李梦阳
大梁城东云出雷，捩风拖雨故徘徊。黄鹂坐树深无语，紫燕衔泥阻未回。
即恐孝娥为早冢，不闻神女傍阳台。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照来。
大梁城東雲出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鹂坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽台。火雲西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。